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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派 福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺の詳細情報

福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。茶道具】 一行書「清流無間断」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺*京都南丹。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 30.9 × 175 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 新品5~7万円程度〔作者について〕福本積應 ふくもとせきおう昭和5年  京都に生まれる。昭和15年  大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年  大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、      美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年  大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年  大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。平成16年  宝林寺を後任住職に譲。      同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕未使用と思えるほど使用感が少なく綺麗な状態です。箱には若干の汚れ等があります。〔禅語について〕「清流無間斷」(せいりゅうかんだんなし)清流無間斷、碧樹不曾凋(せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず)の前半の句。有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。この句は精進修行の大切さを語っている。たまり水では澱よどんでしまう。不断の努力が必要なのである。とあります。美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。夏に最適な掛物です。6月~8月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『 夢 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。南無阿弥陀佛 南無阿弥陀仏 (なもあみだぶつ・なむあみだぶつ) 掛軸(かけじく)。⭐︎【美品】⭐︎掛け軸 月とうさぎ 布製 和室に合う掛け軸。大徳寺506世 小田雪窓 一岳万年雪 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画、美術品。骨董市仕入れ品 中国近時代 白石作 虾図 掛軸 肉筆保証 BD620C11-4。【希少】古刹 清水寺(安来市)古門堂 宗純 書。木彫り 干支 短冊掛け 一式 手作り 刺繍 共箱付 一点物 民藝。松月鯉? 松月? 鯉 掛軸(かけじく)。藤岡弘、さんサイン色紙。掛軸(かけじく) 掛け軸 書 一行 一行書 床の間 仙龍?。書道、古い落款印 印材、遊印、篆刻、置物、。鳥 モズ? 枯木鳴鵙図? こぼくめいげきず? 掛軸(かけじく) 掛け軸。小巻物 掛け軸 褚遂良 蘭亭序 書道 中国書画 書法 巻物。真作保証 掛軸 掛け軸 坂本 楽山人 日本画 「翔鶴(飛鶴)」 肉筆。中国 古い 丸硯 文房具 DT651。善光寺? 磨石? 掛軸(かけじく) 掛け軸 書 一行 一行書。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「開花香満衣」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。「鉄牛」木版画アート作品。鶴 ツル 掛軸(かけじく) 掛け軸 床の間。掛軸 山本梅逸 紙雛 木箱 画賛 レトロ 桃の節句 お雛様 雛人形 2-76
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